你是虛無主義者或是理想主義者？這位28 歲出生於中國韓裔家庭的時尚新秀李東興成功玩轉時裝秀可能。當服裝賦予出別具匠心的意義，這種概念化時裝演示能否得到大家的心？其實這已是XIMONLEE連續第三季在男裝秀場嘗試探討嚴肅的話題，卻被喻為難以明白的深層次矛盾。今次他為我們演活虛無主義和理想主義將最終和解的畫面。當兩派分別象徵對立面的灰藍色中山裝握手言和紅色軍裝之手，一場時裝秀變成停火協議談判最終過份理想化的想像會不會成為泡影？
當我們把焦點放在設計師著能夠好好消化虛無與理想主義議題前，則需要從哲學的角度切入理解何為虛無主義（Nihilism）。尼采曾經說過虛無主義是高價值的喪失，當人類缺乏生存之而目的面對困境時往往會感到悲觀、失望以及厭世。於是他們會選擇不恰當直接對歷史現實，尼采把虛無主義視作「消極的虛無主義」的弱者文化並不無道理。那麼與其恰恰相反的理想主義（idealism）便是把自身直覺認識世界，個個情感主權作出對世界的判斷。這種把現實美好化的思想傾向是滿嘴空談還是真有實踐改變理實的能力？
備受矚目的李東興早就是H&M 設計大獎的獲獎選人，實力可說是無容置疑。XIMONLEE 2019年秋冬系列把意識形態的符號放在成衣設計上，兩個代表著不同政權意見分歧的幫派鬥爭故事隨即展開。一方面代表虛無主義的灰色中山裝，模特兒以藍色絲巾為派別象徵點綴；而另一方面則是代表理想主義的深酒紅色雙排扣大衣。撇開主導話語權的兩派，我們看到模擬化談判廳之間水深火熱的調停者出現，模棱兩可的身份成為特別值得我們細味的問題。這場停火協議利用圍欄把觀眾與模特兒分隔起來對，亦敵亦友的兩大派瀰漫著年代感的戰爭氣氛。
事實上李東興的確狠花功夫打造出形神兼備的談判之戰，改良自傳統中山裝的虛無主義裝束把前蘇聯軍服裝大大收腰線條同時為理想主義者設計出雙排扣肩膀強硬誇張的線條廓形，政治色彩的運用在服飾設計上可說是得心應手。（特別是放大幾倍的扣針把鮮色軍裝肩帶緊緊包裹，束縛之意賦予服裝內）而調第三方的調停者身上一襲水泥灰制服套裝把嚴肅推向極致，意識形態鬥爭在時裝設計上同樣成為話語權。今秀玩轉政治理念的思想實驗遊戲，衣服符號抽離政治增添審美學能成功叫好叫座嗎？誠然這答案是否定，但這種藝術感強烈的時尚戲碼你可以看作設計師在時代更新迭代下提出的抗議或問號，這場停火協議進行和解之步又是否代表設計師本人偏走理實主義？
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